ივან კუპალას დღე (ან ზაფხულის დღე) არის სლავური ხალხური დღესასწაული. ამჟამად, იგი აღინიშნება რამდენიმე ქვეყანაში და ჩვეულებრივ დროულად ემთხვევა იოანე ნათლისმცემლის დაბადების დღეს, ე.ი. წარმართული გახდა ქრისტიანი.
შუა ზაფხული პირველად აღმოსავლეთისა და დასავლეთის სლავებში გამოჩნდა. ქრისტიანობამდე, ივან კუპალას დღე ასოცირდებოდა ზაფხულის მზის საღამოსთან, ე.ი. 20-21 ივნისი. ეს იყო მზის დღესასწაული, მწვანე სათიბი და მწიფე ზაფხული. ქრისტიანობის მიღებასთან ერთად, იოანე ნათლისმცემლის დღე გამოჩნდა, რომელიც 24 ივნისს აღინიშნა. ახალ კალენდარზე გადასვლის შემდეგ ის 7 ივლისს გადავიდა. სახელი იოანე ბერძნულიდან ითარგმნება როგორც "აბაზანა, დგუში".
თავდაპირველად, დღესასწაული მზის ციკლის ორი პერიოდის საზღვარზე მოდის. ხოლო მზის წლიური ციკლი საფუძვლად დაედო უძველეს სამეურნეო კალენდარს. კუპალას დღისთვის მზე ხდებოდა ყველაზე აქტიური - ყველაზე გრძელი დღე და უმოკლესი ღამე. ამის შემდეგ, დღე შეირყა. ზაფხულის მზედგომის დღეები ემთხვეოდა მწვანე შობის დღესასწაულს - ერთი კვირის დასვენება მოსავლის დარგვიდან. ამ პერიოდში ადამიანები ცდილობდნენ მიაღწიონ ბუნების კეთილგანწყობას, რომ მოსავალი კარგი ყოფილიყო და ასრულებდნენ სხვადასხვა რიტუალებს.
სლავებისთვის ივან კუპალას დღე იყო ცათა და დედამიწის, ცეცხლისა და წყლის მამრობითი სქესის კავშირი, კაცი და ქალი. ხალხს სჯეროდა, რომ ამ პერიოდში ყველაფერი სიყვარულით ივსება.
სხვადასხვა დღესასწაულსა და რეგიონის მიხედვით დღესასწაულს სხვაგვარად უწოდებდნენ: კუპალას, იარილინის დღეს, კრესს, ივან ბალახს, ივანეს კარგს და ა.შ. თუ ჩვენ ვთარგმნით სიტყვას "კუპალა" სანსკრიტიდან, საიდანაც მრავალი სიტყვა წარმოიშვა, მაშინ მივიღებთ: კუ - "მიწა, მიწა", პალა - "მეკარე, მმართველი, მფარველი". იმ „მფარველი, დედამიწის მმართველი“, რომელიც ეხებოდა მზეს.
უძველესი ხალხური კალენდრის მიხედვით, იარილინის დღესასწაული ერთი ციკლის ნაწილი იყო: კუპალამდე იყო აგრაფინა კუპალნიცას დღე, ხოლო ამის შემდეგ - პეტრეს დღე. წლის ეს პერიოდი, პოპულარული რწმენით, მოდის ბუნებრივი ყვავილობის პიკს. ხალხს სჯეროდა, რომ ელემენტების ჯადოსნური ძალა (დედამიწა, წყალი და ცეცხლი) ბევრჯერ გაიზარდა და ცდილობდნენ მასთან შეერთებას. ამასთან, ითვლებოდა, რომ ამ დღეებში აქტიურდება უარყოფითი სამყაროს ძალებიც, ამიტომ უნდა იზრუნოს, რომ მათზე გავლენა არ მოახდინონ.
ივან კუპალას ღამეს ისინი ჩვეულებრივ იღებდნენ ღია წყალსაცავებში რიტუალებს. ითვლებოდა, რომ ამ დღეს წყალს ჰქონდა განახლებისა და განკურნების უნარი. მათ ასევე შეამკეს გვირგვინები და გაუშვეს წყალში, ქორწინების გამოცნობით. ხალხი ცეკვავდა ხანძრის გარშემო, გადახტა მათზე ბედნიერების მოსაზიდად. ამის შემდეგ ახალგაზრდებმა ითამაშეს მხიარული თამაშები.
დაზე დადებული იყო შიში, საჭმელი მიუტანეს, ირგვლივ იცეკვეს და სიმღერებს მღეროდნენ. ამის შემდეგ, მშიერი დაიწვა ან ტბორში დაიხრჩო. ითვლებოდა, რომ ამ დროს სამკურნალო მცენარეებს განსაკუთრებით ძლიერი თვისებები აქვთ, ამიტომ მათ ამ დღეს აგროვებდნენ და დიდხანს ინახავდნენ. კუპალას უმოკლეს ღამეს ხალხი ამჯობინებდა დაძინებას, რათა ბოროტი სულების გავლენის ქვეშ არ მოექცნენ.
